文章由安东尼奥·朱瓦拉

M_ 安东尼奥·朱瓦拉

傳統的意大利聲樂技術

(自然嘅歌)

唱歌嘅精髓, 至於威脅 (總是發生在真實嘅嘢同有價值嘅), 係無知和篡改, 仲係共鳴到今日, 佢外表畀我哋… 捉住佢的魔法背後嘅秘密, 令它成為可能係挑戰, 驅動許多人的方式. 有條意大利街, 被公認為最可行嘅, 達到呢個目標. 它來自令人難以置信的直覺, 它孕育了經典的地中海藝術, 即。: 只有乜嘢係極其簡單和自然, 才能表達和實現乜嘢係真正嘅靚同人類.

' 自然歌唱’ 係贝尔坎托時期最大的論文作者首次闡述的原則, 十八世纪嘅曼奇尼, 暗指嗰個特別把聲, 佢後來成為眾所周知的 ' 意大利歌曲’ 或 ' 贝尔坎托 '. 在聲樂技巧嘅寫作中, 我哋發現同樣嘅表情令人驚訝, 由20世纪最偉大嘅三位音師留下, 恩里科·卡鲁索, 贾科莫·劳里·沃尔皮同奥雷利亚诺·佩尔蒂尔.

' 唱歌 ', 因此. 似乎係一個微不足道嘅公式同未定義嘅, 總是發生在偉大的真理. 顯然是為了 "唱你", 但作為一個採取距逐漸意識到兩個層面的自然, 成日喺我哋行動, 並結合埋一齊: 膚淺的本質和本質, che, 有發現赫拉克利特, 喜歡隱藏….達到呢種意識, 你可以明白她的意思煙肉, 當佢講: "只服從自然, 命令 "呢個原則管轄高級機構的所有學科: 意大利部分柔道, 日本空手道同合氣道. 都系以相同的直覺聯合嘅: 有一種能量會持續, 重, 肌肉, 基於對肌肉嘅直接機械控制 (典型的每一種形式嘅歌曲推同哎) 有一種甜蜜的能量, 不可侵犯, 廣泛, 整體方法的結果, 特點嘅柔和的聲樂同最高形式嘅歌, 我哋稱之為 ' 贝尔坎托 '. 其實, 這是一個 ' 假期 '’ 而唔係 ' 運行 ', 同 ' 離開’ 顯然係一個到達嘅問題, 而唔係開始.

唔好 keep 模糊和通用, 你可能會更加確切地看到甚麼構成這種自然, 我哋可以喺第二级定義, 因為佢只係給定的離開嘅一小部分. 自然被畫在點解右手令佢嘅外觀, 是雙重的, 也就是說, 這個配方嘅組件係兩個:

1)- 總呼吸 (深層自然) 2)- 發言 (膚淺嘅性質). 基於十八世纪下半葉法里内利嘅著名格言, 帕奇耶罗蒂, 內容如下: "點知道 D 咒語和呼吸, 識唱."

更確切地說, 贝尔坎托的化學配方可以定義如下 : 兩個呼吸原子, 一個原子.

當然, 對於 ' 雙呼吸 '’ 嗰度指嘅係呼吸量, 但透氣嘅質素同廣度, 除左講野把聲, 後者同樣自然, 但更膚淺同無意識. 同樣, 對於 "一個原子嘅口語’ 據了解, 講說話一定要保持純粹同簡單嘅 ' 手段’ 而唔係成為 ' 被譴責 ', 成日係呢種情況. 在這種情況下, '’ 代表膚淺嘅本質, 已經畀出, 而 ' 呼吸’ 代表飲得杯落同新鮮空氣的深刻維度.

點解邊個講得好好, 然後, 而唔係唱不好, 如下所示: 言語聲音中轉緊出只有真正的氣息, 否則保持簡單口語. 換一種方式, 演講同’ 唱歌嘅第一翼, 但只與第二翼, 呼吸, 可以’ 起飛, 成為歌曲.

應用此配方時應遵循的第二个預防措施: 當佢講野’ 是呼吸’ 係兩個對立面, 一個代表聲音核心, 共鳴嘅其他空間, 元素往往相互擠壓. 聲樂技術只不過係心機研究正確的劑量, 正確嘅平衡, 只允許兩個組件合併, 並產生嘅嘢, 贝尔坎托或 ' 维罗坎托 ', che, 如何教授整體學科, 大於其總和.

主類 – 十二月 2010

萨拉托加·美國 19/ 31 十二月 2010

莫·乔阿基诺·朗戈巴迪嘅一場音樂會, NMS總裁兼藝術總監, 同萨拉托加斯普林斯青年管弦樂團, 塞約, 係第一晚萨拉托加, 12月31日喺聖教堂. 彼得, 241 萨拉托加斯普林斯嘅百老匯, 紐約.

管弦樂隊與客座小提琴手莫·阿尔贝托·维托洛一起演出, NMS助理藝術總監. 係一場美麗嘅音樂會. 音樂家們專業人士噉表演.

程序:

多米尼克斯卡拉蒂 (1685 – 1757) 索纳塔個個阿奇n. 5

Allegro

G.b. Pergolesi (1710 – 1736)
拉戈由小提琴協奏曲喺F少校

托马索·乔达尼 (C. 1738 – 1806)
鋼琴和弦嘅C專業協奏曲

尼科莱·波尔波拉 (1686 – 1768)
辛福尼亚达相機個個阿奇
獨奏: Gabrielle Beauregard

Stabat Mater action

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Giornale della Musica.itRecensioni OnLine

Uno Stabat Mater al lume di candela

Il teatro trasformato in musica,

nello spettacolo di Sergio Sivori e Alberto Vitolo.

Gianluigi Mattietti – 22-07-2009


Tra i due grandi eventi teatrali del Cantiere 2009, il Barbiere di Paisiello e l’abbinata Weill-Eisler (Der Jasager e Die Massnahme), si sono visti a Montepulciano due spettacoli assai originali. Il primo, intitolato Dedalus, era un esempio di teatro di strada, molto movimentato, un posguaiato, nobilitato dalle musiche di Norberto Oldrini e Stefano Taglietti, grottesche al punto giusto. Altra cosa, per finezza della costruzione e profondità dell’espressione era Stabat Mater Action, spettacolo creato da Sergio Sivori e musicato da Alberto Vitolo. Messo in una vecchia cantina riconvertita a palcoscenico, era concepito come una grande partitura di suoni e gesti, unoratorioche si sondava sul pedale di un pianto ininterrotto, straziante, di una donna (克里斯蒂娜·乔达纳) coperta da un velo. In una penombra che pareva illuminata solo dalle candele, e odorosa di incenso, gli altri dueattuanti” (Giovanni Avolio e Giancarlo Porcari) si muovevano con gesti ritmati, rituali, intorno a oggetti simbolici, un tumulo di sabbia, l’acqua in un bacile. Intanto il lamento della donna trascolorava nel suono tenuto di una viola. E poi in echi di polifonie arcaiche, come bolle di madrigali intonati da un coro seminascosto, e in un contrappunto dei due attori che intrecciavano le loro voci sui versi dello Stabat Mater e di antiche laude popolari. Anche il culmine drammatico dello spettacolo era costruito sul ritmo lento di un palo de lluvia (strumento sudamericano che imita il suono della pioggia), imbracciato come fosse una croce, e su quello violento, spietato delle frustate inferte con un drappo rosso. Mentre i musicisti (tutti bravissimi) lasciavano la scena, uno dei due, denudato, rimaneva alla fine tra le braccia della madre. Icona del dolore, dietro la luce fioca di una candela.

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奧斯汀'700那不勒斯大師班,德克薩斯11月 2008

大師班將由阿尔贝托·维托洛大師同乔亚基诺·隆戈巴尔迪大師舉辦,麦卡勒姆美術學院室內樂隊邀請到奧斯汀,德克薩斯州同西南地區最好嘅學生管弦樂隊之一,並將專注於研究和深化產生”聲音”700年嘅那不勒斯同當時大師嘅曲目。 它將在奧斯汀嘅Long Center舉行一場音樂會,由大師Gioacchino Longobardi執導.

奧斯汀海報

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