{"id":2732,"date":"2011-05-20T02:26:43","date_gmt":"2011-05-20T01:26:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amrds.it\/?p=2732"},"modified":"2011-05-20T02:27:50","modified_gmt":"2011-05-20T01:27:50","slug":"articolo-di-antonio-juvarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amrds.it\/?p=2732","title":{"rendered":"articolo di Antonio Juvarra"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/p>\n

M\u00b0 Antonio Juvarra<\/strong><\/p>\n

LA TECNICA VOCALE SECONDO LA TRADIZIONE ITALIANA<\/span><\/p>\n

(Il cantare naturale)<\/p>\n

L’essenza del canto, per quanto minacciata (come sempre succede alle cose vere e preziose), dall’ignoranza e dalle manomissioni, ancora risuona ai nostri giorni nei luoghi dove la sua apparizione ci \u00e8 donata… Cogliere dietro la sua magia il segreto che la rende possibile \u00e8 la sfida che spinge molti sulla sua strada.\u00a0 Esiste una via italiana, riconosciuta in tutto il mondo come la pi\u00f9 valida, per arrivare a questa meta. Essa nasce da quella incredibile intuizione da cui \u00e8 nata tutta l’arte classica mediterranea, ossia: solo ci\u00f2 che \u00e8 profondamente semplice e naturale pu\u00f2 esprimere e realizzare ci\u00f2 che \u00e8 autenticamente bello e umano.<\/p>\n

‘Cantare naturale’ \u00e8 il principio elaborato per la prima volta dal pi\u00f9 grande trattatista del periodo belcantistico, il settecentesco Mancini, alludendo a quella particolare vocalit\u00e0, che diventer\u00e0 poi nota in tutto il mondo come ‘canto all’italiana’ o ‘belcanto’. Ritroviamo sorprendentemente questa stessa espressione\u00a0 negli scritti di tecnica vocale, lasciati da tre dei pi\u00f9 grandi tenori del Novecento, Enrico Caruso,\u00a0 Aureliano Pertile e Giacomo Lauri Volpi.<\/p>\n

‘Cantare naturale’, dunque.\u00a0 Sembrerebbe una formula banale e indefinita, come sempre succede alle grandi verit\u00e0. Essa non va ovviamente intesa come un \u201ccanta come ti viene\u201d, ma come un prendere gradualmente coscienza dei due livelli di naturalezza che sempre agiscono in noi e combinarli insieme: la natura superficiale e la natura profonda, che, come gi\u00e0 aveva scoperto Eraclito, ama nascondersi….Arrivati a questa consapevolezza, si arriva a capire cosa intendeva Bacone, quando affermava: \u201csolo ubbidendo alla natura, la si comanda\u201d Questo principio governa tutte le discipline del corpo ad alto livello:\u00a0 dal canto italiano al judo, al karate e all’aikido giapponesi.\u00a0 Tutte sono accomunate dalla stessa intuizione: esiste un’energia dura, pesante, muscolare, basata sul controllo\u00a0 meccanico diretto dei muscoli (tipica di ogni forma di canto spinto e gridato) ed esiste un’energia dolce, impalpabile, diffusa, frutto di un approccio morbido e olistico alla vocalit\u00e0 e che caratterizza quella suprema forma di canto che chiamiamo ‘belcanto’. Si tratta infatti di un ‘lasciar funzionare’ e non di un ‘far funzionare’, e il ‘lasciar funzionare’ \u00e8 ovviamente un dato di arrivo e non di partenza.<\/p>\n

Per non rimanere vaghi e generici, si potrebbe vedere pi\u00f9 precisamente di cosa si compone questa naturalezza, che potremo definire di secondo grado, dato che \u00e8 solo in minima parte un dato di partenza. La natura a cui attingere perch\u00e9 il vero canto faccia la sua apparizione, \u00e8 duplice, ossia le componenti di questa ricetta sono due:<\/p>\n

1)- RESPIRO TOTALE (natura profonda)\u00a0\u00a0 2)- PARLATO (natura superficiale). Questo in base al noto aforisma del Farinelli della seconda met\u00e0 del Settecento, Pacchierotti, che cos\u00ec recita: \u201cChi sa ben sillabare e ben respirare, sapr\u00e0 ben cantare.<\/em>\u201d<\/p>\n

Pi\u00f9 precisamente la formula chimica del belcanto si potrebbe definire nel seguente modo : DUE ATOMI DI RESPIRO, UN ATOMO DI PARLATO.<\/p>\n

Ovviamente per ‘due atomi di respiro’ non ci si riferisce alla quantit\u00e0 di fiato, ma alla qualit\u00e0 e all’ampiezza distesa dell’inspirazione, diversa da quella della voce parlata, quest’ultima altrettanto naturale, ma pi\u00f9 superficiale e inconscia. Analogamente per ‘un atomo di parlato’ si intende che il parlato deve rimanere puro e semplice ‘dire’ e non trasformarsi in ‘declamato’, come spesso succede. In questo caso il ‘parlato’ rappresenta la natura superficiale, gi\u00e0 data, mentre il ‘respiro’ rappresenta la dimensione profonda del sospiro di sollievo e della boccata d’aria.<\/p>\n

Il motivo per cui chi parla benissimo, poi invece canta malissimo, \u00e8 il seguente: IL PARLATO SI TRASFIGURA IN CANTO SOLO GRAZIE AL VERO RESPIRO, ALTRIMENT RIMANE SEMPLICE PARLATO INTONATO. DETTO IN ALTRO MODO, IL PARLATO E’ LA PRIMA ALA DEL CANTO, MA SOLO CON LA SECONDA ALA, IL RESPIRO, PUO’ SPICCARE IL VOLO E DIVENTARE CANTO.<\/p>\n

Seconda precauzione da seguire nell’applicare questa ricetta:\u00a0 poich\u00e9 ‘parlato’ e ‘respiro’ sono due opposti, uno rappresentando il nucleo del suono, l’altro lo spazio che lo fa risuonare,\u00a0 un elemento tende a schiacciare l’altro. La tecnica vocale non \u00e8 altro che la ricerca paziente di quel giusto dosaggio, di quel giusto equilibrio che solo consente alle due componenti di fondersi e dare origine a qualcosa, appunto il belcanto o ‘verocanto’, che, come insegnano le discipline olistiche, \u00e8 superiore alla loro somma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"